GHI-CHÚ: Khi hành thiền, chúng ta nên đạt cho được độ cao và độ sâu từng thiền của mình...
Dục giới: Tư duy, hành dâm, ăn uống, có giống đực và giống cái.
- Cận định: Tâm còn giao động nhiều. Bao gồm từ Tha hoá tự tại đến A tỳ địa ngục.
Sắc giới: Chánh định, Vi tế tâm còn tham dục, không ăn uống, không hành dâm.
- Sơ thiền: Tâm đã ổn định. Chánh định càng lúc càng sâu ở ba cung trời (1;2;3).
- Nhị thiền: Tâm càng ổn định. Chư thiên phát ra ánh sáng và ở ba cung trời (a;b;c;).
- Tam thiền: Luồn Bhavanga còn giao động. Chư thiên phát hào quang ở ba cung trời (1;2;3).
- Tứ thiền: Tâm đã an chỉ. Chư thiên phát ra hào quang ổn định và mạnh mẽ.
Vô sắc giới: Vi tế tâm tham dục không còn bao nhiêu.
- Không vô biên, Thức vô biên, Vô sở hửu và Phi tưởng phi phi tưởng đều thuộc Vô sắc (Chư thiên không có hình dáng chỉ còn tư tưởng thôi. Hầu hết đều có ngủ thông).
Sơ đồ hoạt động tâm thức nêu trên, diển tả sự vô thường của một Chư thiên ở từng trời cao nhất trong Tam thiên đại thiên thế giới: "Phi tưởng phi phi tưởng xứ" với tuổi thọ là 84000 đại a tăng kỳ kiếp20 ông vẫn chết! Vì vậy, tốt nhất chúng ta nên vào Niết bàn ...
-------------
20 Một A tăng kỳ: Lấy một tảng đá hình khối vuông mỗi chiều 7 thước, với một chiếc khăn lụa phẩy nhẹ lên bề mặt tảng đá: chúng ta có một ít bụi từ đó bay ra. Cứ phẩy như vậy cho đến hết. Sau đó đếm tổng số hạt bụi: Ta có một A tăng kỳ số !